Der Papst beklagte, dass die heutige Gesellschaft «den Sinn für die Anbetung» verloren habe, und forderte die Menschen auf, keine Angst vor der «Unruhe» zu haben und den «Mut» aufzubringen, die «Risiken der Reise» auf der Suche nach Gott einzugehen, wie es die Heiligen Drei Könige taten.
«Wir beten so oft, wir bitten um Dinge, aber oft fehlt uns das Gebet der Anbetung, der Sinn der Anbetung. Wir haben den Sinn für Anbetung verloren. Wir haben die Fähigkeit verloren, die Sorgen zu verstehen und den Mut, die Risiken des Weges auf uns zu nehmen», sagte Franziskus bei der Epiphanie-Messe, die er im Petersdom vor etwa 5.000 Gläubigen feierte, wie vatikanische Medien berichteten.
«Der Weg der Heiligen Drei Könige, der Weg aller Heiligen der Geschichte, nimmt die Unruhe auf, macht sich auf den Weg und betet an», sagte Franziskus improvisiert und wich von seinem vorbereiteten schriftlichen Text ab.
Der Papst, der am Donnerstag dem feierlichen Begräbnis von Benedikt XVI. auf dem Petersplatz vorstand, beklagte, dass die heutige Gesellschaft «Beruhigungsmittel für die Seele» anbiete, die «Ersatzstoffe sind, um unsere Unruhe zu beruhigen und die Fragen nach dem Glück und der Fülle des Lebens auszulöschen».
Er bezeichnete den «Konsumismus», den «Götzendienst des Wohlbefindens», die «Verlockungen des Vergnügens» und «sensationslüsterne Debatten» als Beruhigungsmittel für den Glauben und forderte uns auf, wie die Heiligen Drei Könige zu sein, die sich auf eine «riskante» Reise ohne «sichere Wege» oder «im Voraus festgelegte Karten» begaben, um Gott zu finden.
«Wir versuchen oft, unser Herz in die Sicherheit der Bequemlichkeit zu bringen, aber wenn die Heiligen Drei Könige das getan hätten, hätten sie den Herrn nie gefunden», sagte der Papst in seiner Predigt.
In seiner Ansprache nahm er nicht ausdrücklich Bezug auf seinen Vorgänger, zitierte aber dessen Worte in der Epiphaniasmesse am 6. Januar 2013, einen Monat vor seinem historischen Rücktritt, über die Gestalt der Heiligen Drei Könige. Ihre äußere Pilgerreise», so Benedikt XVI., «war ein Ausdruck ihrer inneren Reise, der inneren Pilgerreise ihres Herzens», betonte er.
Von den Produkten des Konsums bis zu den Verlockungen des Vergnügens, von sensationslüsternen Debatten bis zur Vergötterung des Wohlbefindens scheint uns alles zu sagen: Denk nicht zu viel nach, lass sie vorbeigehen, genieße das Leben».
Auf diese Weise rief er dazu auf, eine «kontinuierliche Reise» und einen «ständigen Dialog» aufrechtzuerhalten, denn ohne auf das Wort zu hören und ohne «Beharrlichkeit kann man nicht wachsen». «Eine bloße Vorstellung von Gott und ein Gebet, das das Gewissen beruhigt, reichen nicht aus; es ist notwendig, Jünger zu werden, die Jesus und seinem Evangelium folgen, alles mit ihm im Gebet zu besprechen, ihn in alltäglichen Situationen und in den Gesichtern unserer Brüder und Schwestern zu suchen», fügte er hinzu.
Der Papst machte deutlich, dass der Glaube nicht auf eine «bloße persönliche Hingabe reduziert» oder auf die Mauern von Tempeln beschränkt werden kann, sondern dass es notwendig ist, ihn zu manifestieren, ihn zu leben, indem wir ständig auf Gott und unsere Brüder und Schwestern zugehen». «Der Glaube entsteht, wenn wir aufhören, in einem neutralen Raum zu bleiben, und uns entscheiden, in den unbequemen Räumen des Lebens zu leben», sagte er.
So forderte er uns auf, unseren Glauben im öffentlichen Raum und nicht nur privat zu leben, und bat uns, Gott anzubeten, damit wir uns nicht «vor den Dingen, die geschehen, oder vor der verführerischen und leeren Logik des Bösen» verneigen.
Ebenso wies er darauf hin, dass «Jesus kommt, um alle Völker zu erleuchten und die Nächte der Menschheit zu erhellen».
Nachrichtenquelle: (EUROPA PRESS)
